Духовности нет.
В мире, в воздухе, какой-то плоскости, в каком-то измерении не существует такого понятия – «духовность». Это все глупости. Нет Творца, нет духовного. Ничего!

Где это находится? Это находится только в правильной связи между людьми. Там раскрывается духовность. Если этой связи нет – духовности нет.
Духовное не имеет образа. Духовное раскрывается из моего образа, который я выписываю. Как? Из связи между людьми. Ты говоришь: «Я хочу духовность, как все остальные хотят духовное в этом мире. Как и все остальные я хочу того же Творца и тоже самое».

Я не знаю, что себе воображают остальные, и что такое Творец. Каждый какие только образы себе не придумывает: какой Он, что там (рай, ад) - у каждого свое.
Духовная реальность раскрывается в связи между людьми, которые достигают взаимной «отдачи». Мера взаимности между ними будет называться духовным.

Нужно просто записать себе, что духовного мира нет и материального мира нет …. такими, какими мы их воображаем по месту и времени. А все это находится лишь в нашем желании. И наше желание представляет нам (в связи всех своих частей) либо мир духовный, либо мир материальный.
Когда я отношусь к своим желаниям, которые мне кажутся чуждыми, [как к своим], начинаю приближать их к себе - это называется, что я начинаю раскрывать духовное.
Все это внутри желания.
из утреннего урока.провел профессор М.Лайтман

Мир, в котором живем это лишь поле энергии. Более ничего. Энергии и силы.
Когда-то (это в мире Бесконечности еще было) творение приняло решение – стать как Творец (по свойствам). И в ответ на это желание все и началось)))

Возникли миры, наш мир, мы в нем… И все это исключительно для того, чтобы мы могли достичь той цели, которую поставили себе на заре своего рождения.
Сейчас мы, конечно, об этом не помним. Сейчас мы в «амнезии». Но Творец, не в пример нам, помнит отлично и действует согласно нашему Договору (Договор №1 «Цимцум алеф» от…).

Любопытно во всей этой истории следующее: мы никуда из Олам эйн соф (мир Бесконечности) и не уходили. Мы всегда были и есть там. Но… все заключается в том, что мы смотрим идеально сделанное «кино».
В нем возникают миры, мы по ним спускаемся в этот мир, теряя свои прежние свойства, и приобретая свойства этого мира. Здесь мы ощущаем якобы реальность и «реально» на нее реагируем (наши реакции действительно реальны), приобретаем невероятный опыт, коему нет равных в мироздании и… учимся Любить подлинные свойства Творца – Его самого, если быть точным.

Как только по настоящему захотим (по настоящему, не шутейно) сразу же Он нам и раскроется.
Вот этого я и желаю человечеству в самое ближайшее время. А вам, друзья, еще раньше))
Правда для этого придется все-таки напрячься и начать Любить других, как Он это делает:)

Опять что-то внутри кричит «неправда», да? И че с этим делать будем?

Смотрим, потом обсудим.

Сегодня одному устроили заподлянку, другого уволили с работы, у третьего - банкротят компанию.
Почему и для чего сваливаются на бедную голову человека одна за одной эти изощренные проблемы? А главное откуда они берутся?

Вопрос: Что такое деньги? Почему они так интересуют людей?

"Деньги" (кесэф) – означают экран, от слова "покрытие" (кисуфа). Это свет Хасадим, который покрывает, скрывает эгоистическое желание, и потому дает возможность получить весь свет Хохма.

Поэтому в материальном мире деньги имеют такую большую ценность и на них можно купить все, что угодно. Любая вещь имеет денежный эквивалент, и все измеряется деньгами.

А в духовном все измеряется анти-эгоистическим экраном, тем, какое у тебя есть покрытие из света Хасадим . Им определяется величина, высота, сила человека, ведь согласно этому облачению он может принимать свет Хохма.

Итак, есть эгоистическое использование такого понятия, как "деньги", и использование "ради отдачи". И соответственно ритуальные сосуды в Храме разделяются на "серебряные" (серебро/кесэф от слова покрытие/кисуфа) и "золотые" (золото/захав от слов "дай это"/зе-ав).

Есть такое понятие: "карманные деньги" (которые иногда дают ребенку) – это деньги, которые необходимы человеку, чтобы чувствовать себя защищенным от "нищеты", то есть иметь необходимое покрытие для своего желания насладиться.

"Карман" – это получающий сосуд, а карманные деньги – это покрытие точно соответствующее моим получающим желаниям/сосудам, позволяющее мне удерживаться на минимальной ступени отдачи, Нефеш, как "хафэц-хэсед", не нуждающийся в большем наполнении.

Каждый определяет меру необходимого покрытия согласно своей ступени. Но если у ребенка возникает вопрос, на что потратить полученные деньги, это уже не называется "карманными деньгами", потому что выходит за рамки обеспечения необходимых потребностей (купить завтрак в школе или даже конфету или мороженное, что для ребенка тоже в какой-то мере считается необходимым).

Из урока по статье "Каббала и философия", 04.01.2011. Провел профессор М. Лайтман

Вопрос: Чем мне поможет, представлять, что все приходит от одной доброй силы, Творца, если мне приходится в жизни противостоять каждой проблеме в отдельности и разбираться с ней?

Если ты будешь бороться с каждой проблемой в отдельности, ты никогда не приведешь в порядок свою жизнь!
Ты будешь пытаться справиться с этими чужими силами: начальником на работе, женой, соседом, друзьями и врагами, всем миром - потратишь на это всю свою жизнь и увидишь, что ничего не получается.
И любого тут ждет разочарование, да еще какое, ведь мы ставим себя в зависимость от тысячи причин и от людей, которые действуют просто, как роботы! Это части нашей собственной души, но из-за того, что мы не присоединяем их к себе правильно, нам кажется, что они обладают собственными силами.
В тот миг, когда ты начнешь присоединять их к себе и любить “как самого себя”, ты раскроешь, что они действительно “как ты сам” и принадлежат тебе, а кроме них – есть только одна сила, которая действует и устраивает все это. А сами по себе они не существуют и не действуют независимо.

Ты сейчас переживаешь по поводу разных проблем и не можешь уснуть – все потому, что не можешь представить себя младенцем на руках Творца. Почувствуй, как Он держит тебя на руках, и тебе не о чем беспокоиться.

Единственное, о чем стоит переживать: когда же я действительно так буду себя ощущать, раскрою Творца, почувствую Его любовь ко мне, то есть сделаюсь Ему подобным и смогу все это воспринять?
Когда в тебе самом появятся свойства любви и отдачи – тогда ты почувствуешь, как Он любит тебя. А если ты сам не умеешь любить, то как почувствуешь Его любовь? Если ты ненавидишь все, что тебя окружает, то от всех будешь чувствовать только ненависть и не перестанешь переживать!
Вот если бы ты мог относиться ко всем с любовью, ты бы чувствовал только любовь, которая наполняет весь мир. Все зависит только от твоих свойств/желаний/келим.
И поэтому, нужно, с одной стороны, сохранять полное спокойствие – ведь все находится в руках Творца, и “нет никого, кроме Него” – “доброго и творящего добро”. Но с другой стороны, “никто не поможет мне – кроме меня самого” в том, чтобы практически достичь этого ощущения, что “нет никого, кроме Него”.
Ведь для того, чтобы ощущать так – мне нужно исправить свои свойства, и тогда я смогу воспринимать то, что действительно происходит в реальности.
Меня окружает полный света мир Бесконечности – только я его не ощущаю! Только об этом мне и стоит переживать – о своих свойствах/келим, чтобы ощутить эту Бесконечность.
О чем еще можно волноваться? Все остальное – лишь иллюзия, представляющаяся в моих испорченных свойствах. И я переживаю по поводу иллюзорных проблем, которые рисуют мне мои испорченные органы восприятия – пугаюсь теней, как маленький ребенок.

Из урока по статье “Служанка, наследующая своей госпоже”, 13.12.2010.
Проводил урок профессор М. Лайтман

Вопрос: Когда я служил в армии, я копил деньги и ждал, когда закончу и поеду путешествовать.И теперь я могу рассказать, что я видел в разных странах – свои приключения, полученные удовольствия. А какие впечатления мы получаем, путешествуя по высшему миру?

От того места, где мы получаем “точку в сердце” и начинаем мечтать подняться в Малхут мира Бесконечности, мы соответственно этому спускаемся все глубже в ощущение ненависти, разделяющей части Малхут.
Чем больше ненависти мы раскрываем, тем больше можем исправить и подняться – это и означает подниматься из мира в мир: минус Асия –> Асия –> минус Ецира –> Ецира –> минус Брия –> Брия –> минус Ацилут –> Ацилут –> минус Адам Кадмон –> Адам Кадмон (А”К), пока не достигнем мира Бесконечности.

Твоя точка в сердце получает желание путешествовать по “земле”, то есть внутри желания (”арец”/земля – от слова “рацон”/желание). И тогда ты отправляешься в путь.

Ты берешь свет Хасадим, то есть анти-эгоистический экран (”деньги/покрытие”), проникаешь в желание и за счет этого покрытия/денег выбираешь наслаждения/свет Хохма.
У тебя есть желание и есть “покрытие”, то есть возможность заплатить – поэтому ты платишь, получаешь наслаждения и так путешествуешь!

Это путешествие внутри твоего желания! Весь мир – это твое желание, все страны, в которых ты был – это тоже части твоего внутреннего желания. Ты проверил свои желания и выяснил какое внутреннее удовольствие можешь получить в Таиланде, в Европе или где-то еще.
И то же самое - в духовном мире. Только это уже не иллюзорная картина, когда тебе казалось, будто ты путешествуешь в этом мире, а ты реально видишь, что это части твоей души, и открываешь, что находишься с ними вместе, в соединении, раскрывая свет, наслаждения внутри этого слияния!

Это наслаждение в тысячи раз больше, чем от того прошлого путешествия, где ты что-то там увидел или услышал, или съел в пути, потом мучаясь расстройством желудка.
В духовном мире ты действительно наслаждаешься! Это то же путешествие внутри своего желания, только раньше тебе казалось, будто оно находится вовне.

Из урока по статье “Суть религии и ее цель”провел профессор М.Лайтмана

Представляете, что происходит внутри маленького человечка, появившегося в новом для него мире? Сколько инфы он воспринимает и с какой скоростью? Представляете?

А я вот не знал, что он оказывается проживает все предыдущие миллиарды лет развития Земли и всего на ней. Вы знали?